2. Дни из жизни монаха (3)

Седьмой День. Так говорил Памятный.

Памятный и Сергей пошли в посадку и решили собрать дров, чтобы разжечь костёр. Когда они разожгли костёр, то Сергий внимательно смотрел на костёр, а Памятный лёг на землю, чтобы посмотреть на небосвод. Глядя на звёзды, Памятный мысленно заговорил с Богом:

- Бог умер? Нет, Бог жив! Бог, как солнце, погибает ночью, а утром Бог возрождается вновь. Так и в человеке, когда в душе человека поселяется грех, то Бог умирает. Когда в душе человека поселяется благодать, то Бог возрождается. Его взор проникает Солнце. Его слово слышно в горах. Его скорбь чувствуется в безмолвии похорон. Бессмертный свет достигает далёкие уголки вселенной. Бессмертный поцелуй женщины достигает лба ребёнка. В Храме зажигают свечи, когда народ приходит увидеть твой лик. Ты слышишь неустанные молитвы о спасении! Когда придёт конец времён? Когда затрубят твои ангелы? Когда восстанут мёртвые? Мы ждём твой приход! Мы ждём твой суд! Мы войдём в небесный град вместе с тобою! Мы созданы из праха земного, и мы уйдём в землю. Чего мы не знаем, что знаешь ты? Мы все больны! Мы хотим выздороветь! Твой дух исцеляет наши души! Можем быть, мы ошиблись? Может быть, ты ошибся? Может быть, мы не поняли тебя? Мы хотели понять твои слова, но мы не смогли осилить твоё божественное слово. Мы хотели построить твоё царство на твоей земле, но мы не смогли построить его. Ты слышишь мою просьбу, как слышит просьбу матери ребёнка. Может быть, мне нужно уйти из твоего храма? Может быть, мне нужно войти в земной храм? Постой! Ты прав! Мы спешим увидеть тебя. Мы не готовы к встрече с тобой. Возрадуемся смерти! Впустим святой дух в нашу душу! Ты не прогоняешь бездомных! Ты слушаешь слова больного! Ты исполняешь просьбы! Ты прощаешь грех! Ты всесилен?! Ты прячешь свои деяния и не показываешь их людям. Ты молчишь, потому что ты уже сказал. Ты не плачешь, потому что ты видел слёзы! Мы боремся за жизнь, но мы не боремся за спасение души. Мы вкушаем сладкий плод жизни, но мы не оплакиваем её. Твои слова звучат на берегах океана. Твоё солнце освещает пропасть! Твой хлеб едят в каждом доме. Твоё вино пьют, когда хотят утолить жажду. Ты – жизнь, потому что радовался жизни. Ты – истина, потому что ты говорил её людям. Я боюсь смерти, потому что боюсь твоей правды. Я боюсь жизни, потому что мы вкусили запретный плод. Я боюсь твоей любви, потому что я не заслуживаю её. Прости мою немощь. Прости, что я не слушаю тебя.

После того, как Памятный поговорил с Богом, он вспомнил историю из своей жизни и решил рассказать её Сергею:

- Сергий, Разговор с каббалистом доведёт до психоза! - сказал Памятный, вспомнив разговор с адептом данной философии, - Вот кто мне привил разговаривать с самим собой! Раз уж обстановка располагает к рассказу историй, я расскажу тебе этот разговор с ним. Сергий же уже привык, что Памятный любит рассказывать истории о своей прошлой жизни.

- Я заметил, что вы разговариваете с самим собой, - сказал Памятный.

- Нет, ни с собой. Я разговариваю с Богом.

- Он отвечает?

- Конечно. Он - очень хороший собеседник. Он не перебивает, внимательно выслушивает и спустя время отвечает, когда посчитает нужным.

- Что он отвечает?

- Ну, всё зависит от заданного вопроса, но обычно он не многословен. Однако, никогда не предугадаешь, что именно он ответит.

- Вы слышите некий голос? Или вы что-то ощущаете? Или вы что-то видите?

- Всё, что вы перечислили.

- Я не понимаю, как это возможно. Каким образом вы можете с ним разговаривать?

- Всё достаточно просто. Когда мы гуляем по улицам города, то мы видим летающих птиц, рестораны, архитектурные здания, лесные парки и исторические памятники, но мы не замечаем, что нас окружают знаки. Бог посылает нам незамысловатые послания. Как нам прочесть эти послания? Их можно услышать из уст прохожих. Их можно увидеть из ситуаций, наблюдаемых нами. Их можно почувствовать через прикосновения окружающего мира. Нам кажется, что мир стучится к нам, но через мир к нам стучится Бог. Ведь, всё, что нас окружает – это творение Бога, и мир сотворён через божественный язык. Когда мы общаемся с Богом, он слышит нас, потому что мир слышит нас. Мир отвечает нам, потому что говорит Бог. Его слова очень быстро достигают нашего сердца, и мы чувствуем его слова через теплый южный ветер, солнечный свет и прохладный океан. Он сопровождает нас, когда мы гуляем по родному городу. Бог оставляет за собой следы, когда он разговаривает с нами. Нам остаётся быть внимательными к тому, что происходит вокруг нас, и мы обязательно получим его ответ.

- Другими словами, всё, что видите, слышите и чувствуете – это Бог говорит с вами, когда вы спрашиваете его о чём-либо?

- В точку.

- Вы же можете ошибиться.

- Исключено, потому что Бог найдёт самый удобный способ передачи послания для вас.

После того, как Памятный рассказал этот диалог, Сергий с иронией сказал, что в нашей жизни можно встретиться с любой «нечистью».

Восьмой День. Служба в Храме.

В этот день в селе на службе в храме Памятный помогал священнику, и он услышал беседу между Алтарщиком и  неофитом о вере в Бога. Начал беседу неофит:

- Я верю в Бога и считаю себя христианином.

- Вы можете считать себя - кем угодно. Вы причащаетесь, исповедуетесь и бываете хотя бы в день Пасхи – в день воскресения Христа? Когда вы последний раз делали эти вещи?

- А при чём здесь это? Разве не главное, что соблюдаю заповеди?

- Если вы не едите тело христово, не пьёте кровь христову, не исповедуетесь у батюшки и не бываете на христианских праздниках, то вы не являетесь христианином. Именно эти заповеди, именно этот образ жизни делает христианина христианином. Мало соблюдать десять заповедей, да и невозможно их не нарушать, потому что даже ментальные нарушения этих заповедей являются нарушениями заповедей Христа, поэтому наши ритуалы являются своеобразной «страховкой» для попадания в Царствие Небесное.

- В таком случае, не каждый человек сможет попасть в царствие небесное.

- Конечно. Однако, одному Богу известно, кто попадёт в его Царствие, а кто не попадёт. Может быть, все попадут. Может быть, не все попадут. Мы не вправе решать за Бога, кому можно попасть в его обитель, а кто удостоен попасть в ад.

- Разве то, что моя вера в Бога не делает меня христианином?

- Нисколько. Вы верующий человек, но вы не христианин. Это всё равно, что говорить, что вы сидите на диете, но вы не соблюдаете её.

- Христианин помогает бездомным и голодающим?

- Конечно, истинный христианин поможет бездомному и голодающему.

- Согласен. Тогда вы ответьте. Деньги, которые жертвуются Церкви, идут на помощь бездомным и голодающим?

- Нет, деньги не идут на помощь бездомным и голодающим. Деньги тратятся на реставрацию храмов, церквей, монастырей, соборов, а также на их постройки и на зарплаты людям Церкви.

- Тогда вы не являетесь христианами.

- Вы осторожнее с такими заявлениями. Мы даём людям возможность помочь Церкви Христовой. Благодаря чему каждый может оказаться в Царствии Его.

- Другими словами, вы заключаете контракт. Так сказать, Современный духовный бизнес.

- Ладно. Нам пора прекратить диалог. Этот разговор ушёл за грань допустимого.

- До свидания!

- С Богом.

Памятный уже не первый раз сталкивается с непониманием людей внутренней кухни Церкви и незнанием гражданина истории страны. Памятный подумал, что все хотят увидеть пороки и недочёты в жизни христианина, но люди не видят свои пороки и недочёты. Горделиво каждый хочет поставить себя выше Церкви, не понимая, чем своя гордость обойдётся человеку. Вместо того, чтобы думать о своём спасении и своей жизни, каждый думает и судит о жизни другого человека.

Девятый День. Современный Гулаг.

В этот день Памятный рубил дрова, а в этот момент к нему подошёл его собрат Игорь. Первый заговорил Игорь:

- Памятный, тебе помочь?

- Игорь, нет, спасибо! Я справлюсь.

- Памятный, Вы читали произведение Александра Солженицына «Архипелаг Гулаг»? По-моему, Очень поучительная историческая справка о деятельности власти Советского Союза в отношении некоторых её граждан, не согласных с её политическим режимом и пострадавших из-за него.

- Игорь, Да, я читал, но думаю, что с тех пор ничего изменилось, мы совершаем те же ошибки прошлого.

- Памятный, Какие ошибки прошлого мы повторяем вновь?

- Игорь, У нас появился свой «современный Гулаг». Нет, теперь нас не отправляют на рудники в Сибирь. Всё намного хуже, потому что под видом добродетели нас отправляют в «психушку». Вы думаете, что нас хотят вылечить от своих «демонов»? Нет! Нас хотят, как в СССР, словно дезертиров, изолировать от просвещённого и здорового общества. Только вот вопрос,- где появляются безумцы? Они появляются в просвещённом обществе! Нет, нас не боятся и не хотят нам помочь, потому что современные надзиратели больницы знают, что нам нельзя помочь. Как бомжей, из-за ненадобности нас выбросили на окраину города, так как мы не излечимы. По крайней мере, на данный момент. Они обязательно найдут лекарство и объявят миру о спасительной находке, но хотим ли мы вылечиться? Нас не будут спрашивать и любезно не попросят войти в скорую помощь. Как уголовников, нас скрутят и отправят в «современный Гулаг» на исправительные работы. В этот момент совершенно не важно, что ты говоришь или не говоришь о чём-то. На тебя повесят клеймо, и каждый твой шаг и каждое твоё слово будут рассматривать сквозь призму болезни. Нас игнорируют и избегают, словно мы заразились чумой. Мы – современная средневековая чума, которую избегают, чтобы не дай бог заразиться ею. На всякий случай – лучше подальше держаться от нас! Так сказать, меры предосторожности современного «высоконравственного» общества. Нас обнадеживают тем, что сейчас нас не сжигают и не надевают цепи. Так сказать, изменения на лицо, смотрите! Кто виноват? Этот вопрос – это современное табу. Об этом нельзя говорить, потому что обычно вину сваливают на потерпевшего. Они говорят, что вы вели неправильный образ жизни и плохая генетика, и вы поплатились за это, но никто не будет винить общество! Кто-то спросит – При чём здесь общество? При том, что общество вырастило «современное маугли». Оно нашло ему наименование и придумало, на каком языке с ним общаться. Прежде всего, им проще разговаривать на языке таблеток. Это менее энергозатратный способ. Тем более, это очень хороший способ заработать себе на безбедную жизнь. Однако, несмотря на успешные попытки общества оправдать свои современные репрессии, люди с диагнозом дожили до наших дней, и что-то мне подсказывают, что будут существовать всегда. Это не заслуга современного здравоохранения.

- Памятный, Что же делать?

- Игорь, прежде всего, нас должно заботить спасение своей души. Однако, искать на земле справедливого правосудия не приходиться.  Нам остаётся только надеяться на то, что наши потомки будут жить в другом обществе с другими ориентирами. Ладно, кажется, я справился с работой. Нам пора идти в монастырь.

Игорь подумал над тем, что сказал Памятный. Ему показалось, что мы живём в мире с перевёрнутой обёрткой. В 1937 году произошли репрессии Сталина, сейчас другие современные методы репрессии, и большой вопрос какие из них хуже. Что лучше - лишиться жизни или всю жизнь быть общественным изгоем?

Десятый День. Люцифер.

В этот день Памятный сидел на лавке и отдыхал от проделанной повседневной работы. Архимандрит Виталий подошёл к Памятному и спросил у него:

- Памятный, как ты думаешь, какой грех большего всего не любит Бог?

- Виталий, я думаю, что самый нелюбимый грех Бога – это грех Люцифера, Гордыня!

- Памятный, Вы правы. Иногда я думаю о роли Люцифера в жизни христианина.

- Виталий, Я думаю, что Бог, словно отец, рассердился на возлюбленного ангела из-за его предательства. Эта история предательства.

- Памятный, Согласен с вами.

Закончив этот короткий разговор с Памятным, Архимандрит Виталий пошёл по своим делам. Памятный же задумался об этой истории предательства. Памятный словно восхищался Люцифером и словно заговорил с ним, - О, Люцифер! Твои величественные белые крылья и твоя красота изуродованы твои поступком! Держа в руках свой меч, ты собрал своё войско, чтобы одолеть Бога. Ты как-будто не знал, что повёл своё войско на погибель. Люцифер, ты хотел поставить Бога на колени и самому править небесами и земной жизнью?! О, Ты, гордый ангел! Что ты нашептал своим собратьям, что соблазнить их на свою сторону? Что ты обещал им? Ты не просто желал безмерной власти, ты хотел заполучить могущество Бога. О, ты безумец! Ты как-будто знал, как убить Бога. Бог же собрал своё войско во главе с Михаилом, чтобы вразумить своё любимое дитя, но ты не хотел мириться с его царствием и дал бой войску Михаила. Может быть, ты знал, что проиграешь в этой битве, но тогда почему ты сражался? Может быть, ты был ослеплён своим желанием? Ты проиграл битву, и ты был отправлен в ад. Но битва не закончилась! Ты шепчешь слабому человеку свои сладкие речи о безбедной жизни взамен на бессмертное служение тебе. Ты ищешь слабые души, чтобы победить в другой битве – в битве за человеческие души. Ты хочешь дать человеку то, что не смог дать Бог. Люди же хотят денег. Люди готовы променять своё бессмертие на ценную бумагу. Ты слаб Люцифер, потому что ты презираешь жизнь. В тебе нет любви, в тебе есть нескончаемая злоба из-за зависти к людям.